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天主教历史浅谈

  天主教历史浅谈要谈什么呢?我们可以开宗明义地说:天主教历史浅谈要谈两千年前创立天主教会的耶稣基督,要谈耶稣基督嗣传的、以伯多禄为首的十二位大弟子'宗徒',要谈以这十二位宗徒为大支柱而建立起来、并拓展开来的教会,要谈由凡夫俗子、王公贵族、博学之士和无知小民组成的教会团体在两千年岁月中所表现的、可歌可泣和令人惋惜的事迹。我们要谈的这一切就是构成天主教会历史的成分。... ...

编译序 天主教历史浅谈要谈什么?

上册 目次

第一章 天主教的诞生

一: 天主教的诞生
二: 天主教传遍罗马帝国
三: 天主教第一世纪生活的概结
四: 罗马帝国为福音铺路
五: 基督福音满足了罗马帝国的精神需要
六: 罗马帝国与基督的福音

第二章 基督信徒生活在不了解他们的世界中(第一至第三世纪)

七: 不被初世纪罗马帝国所了解的基督信徒
八: 基督信徒对罗马帝国诽谤者的答覆
九: 公元第一、第二世纪基督信徒所受的迫害
十: 罗马帝国第三世纪和最后对基督信徒的迫害

第三章 初世纪的基督信徒(第一至第三世纪)

十一: 初世纪基督信徒的信仰生活
十二: 初世纪基督信徒信仰生活的主要部分
十三: 初世纪教会职务的形成与演变
十四: 分布罗马帝国全境的教会遭到分裂的威胁
十五: 天主教神学的缘起

第四章 信仰基督的帝国中的教会(第四至第五世纪)

十六: 信仰基督的帝国的诞生
十七: 罗马帝国信仰基督的皇帝
十八: 罗马帝国宗教自由后福音对社会的影响
十九: 第四第五世纪天主教在罗马帝国内的礼仪生活与发展
二十: 天主教隐修生活的开始

第五章 信经的形成与早期大公会议的召开(第四至第五世纪)

廿一: 亚略异端的兴起
廿二: 亚略异端和尼西亚大公会议的召开
廿三: 君士坦丁堡大公会议的召开与亚略异端危机的结束
廿四: 聂斯多略异端的产生与厄弗所大公会议的召开
廿五: 加采东大公会议的前因与后果
廿六: 地方教会的组织和彼此间的关系及罗马主教的首席地位

第六章 教父

廿七: 教父,初世纪教会的作家
廿八: 教父,福音与文化相会的证人
廿九: 希腊教父黄金时代
三十: 拉丁教父黄金时代

第七章 中世纪初期基督信仰世界的剧变和重组(第五至十一世纪)

卅一: 天主教面对日耳曼北蛮入侵罗马帝国的冲击
卅二: 伊斯兰教的兴起与阿拉伯人入侵基督信仰的世界
卅三: 西方新帝国的诞生与教宗国的形成
卅四: 拜占庭帝国和斯拉夫民族中的礼仪之争
卅五: 神圣罗马帝国的衰微与封建制度兴起后的教会
卅六: 西方拉丁教会与东方希腊教会在公元一零五四年的决裂

第八章 基督信仰:社会生活的基础(十一世纪末至十三世纪)

卅七: 基督信仰,中古世纪教会与社会关系的基础
卅八: 十三世纪罗马教宗权威的登峰造极
卅九: 中世纪教会隐修生活的兴盛
四十: 隐修院的信仰和民间的宗教
四十一: 中古世纪宗教生活中的神圣与凡俗
四十二: 基督信仰,中古世纪文化和艺术的启发者

第九章 基督信仰世界的扩展、遭遇的抗议和自卫(十一世纪末至十三世纪)

四十三: 十字军东征与传教
四十四: 中世纪遭到抗议的教会生活
四十五: 行乞修会的诞生
四十六: 中世纪对异端的压制

第十章 基督信仰世界的叶落与成熟(十四、十五世纪)

四十七: 世俗权威的崛起
四十八: 历尽沧桑的教宗国:阿维尼翁的教宗
四十九: 大公会议的危机
五十:人心惶惶的中古世纪末期

下册 目次

第一章 文艺复兴与宗教改革(第十五世纪末至第十六世纪)

一:现代国家的诞生
二:文学、艺术和科学的革新
三:未能满足基督信徒期待的教会
四:宗教改革者:马丁·路德的发迹
五:宗教改革者百家争鸣的现象
六:加尔文在法国与瑞士的改教运动
七:欧洲宗教地理的新局面

第二章 天主教的改革(第十六至第十七世纪)

八: 天主教人士自教会内部的改革
九: 特里腾大公会议
十: 天主教的改革与反改革
十一: 十七世纪欧洲宗教政治局势
十二: 十七世纪初法国天主教圣贤辈出
十三: 天主教徒生活的革新
十四: 教会内部的新冲突和新危机
十五: 杨森异端
十六: 法兰西主义与法国誓反教的命运
十七: 寂静主义所引发的神修问题

第三章 向全世界传播福音(第十五至第十八世纪)

十八: 世界传教工作向欧洲外地传教初期的动机与状况
十九: 殖民主义与基督信徒的良知
二十: 非洲的开教
二十一:南、北美洲的开教
二十二:圣方济各沙勿略赴印度日本传教
二十三:中国、中南半岛和朝鲜的传教
二十四:欧洲眼中的传教工作及其危机

第四章 启蒙时代与法国大革命时期的教会(第十八世纪)

二十五:十八世纪欧洲思想变化中的教会
二十六:在启蒙运动围剿中挣扎的教会
二十七:誓反教与东正教的复兴
二十八:法国大革命初期动荡中的教会
二十九:法国大革命逼教会走上苦路
三十: 拿破仑与天主教会
三十一:法国革命的遗产

第五章 欧洲与教会的重建及自由主义(1815年至1870年)

三十二:法国的君王复位与教会的复兴
三十三:欧洲政局的改变与教会的新发展
三十四:一八三O年革命之风横扫欧洲
三十五:拉梅奈与"前途"报
三十六:一八四八年:法国昙花一现的兴奋
三十七:梵一大公会议的政治与宗教背景
三十八:梵蒂冈第一届大公会议的召开

第六章 俗化现象,宗教的维护,多元主义(1870年至1939年间政治社会中的教会)

三十九:从梵蒂冈第一届大公会议结束到第一次世界大战爆发期间的教会
四十: 法国天主教徒与第三共和
四十一:法国走向政教分离
四十二:第一次世界大战及战后的教会
四十三:公教进行会的诞生
四十四:天主教与意大利法西斯主义
四十五:天主教与德国纳粹主义
四十六:天主教与无神共产主义

第七章 普世性的基督信仰(1800年至1940年)

四十七:十九世纪传教复兴的背景
四十八:十九世纪传教工作的筹划
四十九:十九世纪的传教工作与殖民主义
五十: 十九世纪欧洲移民潮与传播福音
五十一:欧洲传教士再度前往东方传教
五十二:欧洲传教士再度前往非洲传教
五十三:第一次世界大战后的传教工作

第八章 现代化的负担:面对经济社会、当代思潮和教派林立的基督徒

五十四:教会面对的新挑战
五十五:十九世纪的父劝主义与改革思想
五十六:天主教社会思想的诞生
五十七:天主教传统面对现代思潮的挑战
五十八:现代主义者的危机
五十九:教会对现代主义的谴责与修和
六十: 十九世纪末二十世纪初的东正教与誓反教
六十一:非天主教基督信徒大公合一运动的诞生
六十二:天主教内部大公合一运动的困难

第九章 从第二次世界大战到梵蒂冈第二届大公会议(1939年至1958年)

六十三:大战给基督信徒带来的灾难
六十四:庇护十二世教宗在战争中的缄默
六十五:战争使教会反省并趋于成熟
六十六:大战结束与冷战期间的欧洲教会
六十七:西方殖民地的独立与新兴的教会
六十八:牧灵工作与神学研究的活力
六十九:大公合一运动与神学的进展和危机

第十章 梵蒂冈第二届大公会议的教会(1958年至1980年)

七十: 若望二十三世与梵二大公会议的召开
七十一:若望二十三世与梵二第一期大公会议
七十二:保禄六世续开并结束梵二大公会议
七十三:梵二大公会议的后果
七十四:梵二大公会议带来的失望与希望
七十五:走在梵二大公会议所辟的路上
七十六:普世教会,地方教会,罗马教会

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